Đã từ lâu, nghề khóc mướn ở Việt Nam gần như biến mất bởi sự
phát triển về mọi mặt của đời sống xã hội, và nhiều người đã tin rằng,
không ai còn phải đi làm cái nghề bất đắc dĩ này nữa. Ấy vậy
thời gian gần đây công việc khóc mướn lại đang có xu hướng tái phát ở
các đám tang. Giải thích cho hiện tượng này, có người bảo kinh tế ngày
nay phát triển "Phú quý sinh lễ nghĩa" nên tang chủ thuê người khóc
mướn. Thế nhưng thực tế lại có những đám tang, mặc dù chủ nhân không
mời, nhưng vẫn có những kẻ nhảy vào gào khóc, chửi bới loạn xạ - đó là
những kẻ giả danh dân chủ, nhân quyền, mượn xác chết để "bày tỏ chính
kiến" và chống chính quyền.
Rận lợi dụng cái chết của Đỗ Đăng Dư để trục lợi
Mới nhất, bị can Đỗ Đăng Dư ở Huyện
Chương Mỹ Hà Nội, 4 lần trộm cắp, bị bắt để xử lý theo pháp luật. Không
may trong lúc bị tạm giam Dư bị tụi "đại bàng" cùng phòng đánh, dẫn đến
chấn thương nặng cấp cứu ở Bệnh viện Bạch mai. Nhưng Do chấn thương quá
nặng, xấu số thiệt phận nên Dư đã qua đời khi tuổi chỉ vừa 17.
Đây là câu chuyện đau lòng, và xin được chia buồn cùng gia quyến. Những
kẻ trực tiếp hoặc gián tiếp gây ra cái chết cho Đỗ Đăng Dư sẽ phải đối
mặt với anh sáng của công lý và sẽ phải chịu sự phán xét của "tòa án
lương tâm" suốt đời. Nhưng đau lòng hơn là đã có những kẻ khóc mướn mang
danh luật sư (thầy cãi) lại hàm hồ, hằn học, vô trách nhiệm khi tung ra
những bài viết không đúng sự thật, những lời kêu gọi vô trách nhiệm để
vu cáo công an thiếu nhân văn trong việc bắt giữ, điều tra về Đỗ Đăng
Dư.
Điều đáng nói nữa, việc ra đi của cháu Dư, là điều sơ ý,
không phải cố tình và ngoài ý muốn của cơ quan chức năng. Trong lúc tang
gia đang bối rối, thì người ta lại thấy nhẵn mặt một lũ mặt chuột, tai
dơi chuyên "chửi thuê, lũ khóc mướn" đến quấy rầy tang lễ.
Liếc
qua một lượt và không mất thời gian, người ta có thể thấy chúng là những
kẻ không máu mủ ruột già, không thân quen hàng xóm và tất nhiên đều
không được mời mà cũng đến. Có thể chỉ ra vài gương mặt như thảo khấu
giang hồ Trương Văn Dũng (tức Dũng Xe Ôm), "Chuyên gia chửi bậy, nhuốm
máu Chí Phèo". Trần Thị Nga, "chuyên gia đóng giai" Kim Chi..., Chúng
đột ngột xuất hiện, không vòng hoa chia buồn, không hương khói kính
viếng hương hồn người đã khuất, nhưng thay vào đó chúng thể hiện sự
thương tiếc người đã khuất bằng những băng rôn, khẩu hiệu kích động, vu
cáo, bịa đặt, chống đối chính quyền, trái với thuần phong mỹ tục của dân
tộc.
Sẽ là không quá khi nói rằng, chúng là lũ lưu manh vô cảm,
vô lương tâm và đạo đức giả. Những gì chúng đang đang thể hiện đã chứng
tỏ bản tính hoang dã của lũ kền kền chuyên ăn xác thối, và mục đích
cuối cùng của chúng là vu cáo chính quyền nhằm kiếm ăn từ những kẻ chống
lại đất nước từ hải ngoại. Nếu thực tâm có lẽ hành động của chúng đã
khác mà không phải lợi dụng một đám tang hoặc phải giả danh dân chủ nhân
quyền để nhỏ những giọt "nước mắt cá sấu" bên nỗi đau của người khác.
Kiếm ăn như thế, làm "dân chủ" như thế không có gì khác hơn là "Nhục".
Trở lại vụ bị can Đỗ Đăng Dư bị chết, khi những thông tin còn chưa được
kiểm chứng và bạch hóa, lũ khóc mướn, trong đó có cả những luật sư,
phóng viên báo chí, và những kẻ đội lốt dân oan chống nhà nước đã vội vã
tung tin thất thiệt trên mạng để tạo ra sự hiểu lầm về bản chất vấn đề.
Nhưng không may cho chúng, khi sự thật được phơi bày, bị can Đỗ
Đăng Dư bị chính những kẻ giam cùng buồng đánh tới chấn thương nặng và
dẫn đến tử vong, và rằng, bị can này trước đó đã trộm cắp tài sản tới 4
lần chứ không phải là lần đầu như chúng rêu rao, tru tréo.
Liệu chúng có thấy nhục vì phát ngôn không đúng sự thật, và có thấy nhục khi làm nghề khóc mướn như thế này?
0 nhận xét:
Đăng nhận xét