Tản mạn về "Điếm"

Theo định nghĩa trong từ điển tiếng Việt thì gái điếm là là những người phụ nữ phục vụ đàn ông thỏa mãn nhu cầu tình dục ngoài hôn nhân để được trả tiền, thưởng hoặc được hưởng hoặc hứa hẹn sẽ được hưởng các lợi ích vật chất khác. Trong ngôn ngữ tiếng Việt, tùy theo từng địa phương mà gái điếm (điếm) có rất nhiều tên gọi (có lẽ hơn bất kỳ ngành nghề nào khác – vì được quan tâm đặc biệt chăng?). Đó là những: Đĩ, điếm, phò, phạch, bớp, gà, ghẹ, gái lầu xanh, gái làng chơi, gái bán hoa, gái đứng đường, gái giang hồ, gái làm tiền, gái mại dâm, gái gọi, gái bao, gái nhảy, kỹ nữ, cave (cavalière), hàng họ, bướm đêm,… hoặc thi vị như “buôn hương bán phấn”, “buôn phấn bán son”,..

 

Hình minh họa

 

Nói chung là trong mọi xã hội, các em này không được coi trọng cho lắm, nếu không muốn nói là bị khinh khi, thậm chí phải “loại bỏ vĩnh viễn khỏi đời sống xã hội” như ở một số nước Hồi giáo. Nhưng hàng ngàn năm nay, nghề của các em vẫn tồn tại, dai dẳng và mãnh liệt như cỏ dại vì trên đời vẫn tồn tại đàn ông, còn đàn ông thì vẫn mê gái! Không những thế, nghề nghiệp của các em ngày càng được phát triển, đa dạng hóa và nâng tầm cùng thời đại. Các em có thể biến hóa thiên hình vạn trạng, từ những con “bướm đêm” vật vờ nơi góc phố đến những “quý bà” sang trọng hay những “ngôi sao” nóng bỏng mắt, thậm chí còn được vinh danh là “hoa hậu”!

Tóm lại, có thể hình dung các em qua câu chuyện vui sau: Một nàng cave, nếu ngủ với thợ thuyền hoặc lao động ngoại tỉnh, thì bị gọi là đối tượng xã hội. Nếu ngủ với đại gia lừng lẫy, thì được gọi là chân dài. Nếu ngủ với một ngôi sao sân cỏ hoặc màn bạc, sẽ được đàng hoàng lên báo kể chuyện “nghề nghiệp” và trưng ảnh hở da thịt giữa công chúng, không ai có ý định bắt nàng. Nếu ngủ với đạo diễn, ông bầu thì thành “ngôi sao” showbiz nóng bỏng và mọi người hâm mộ nàng…

Thật ra làm “ngôi sao” cũng chưa là đỉnh. Trong lịch sử phong kiến Trung Quốc, có không ít những nàng kỹ nữ có ảnh hưởng sinh tử đến cả một triều đại hoặc thậm chí bước lên ngôi “mẫu nghi thiên hạ”. Đó là những Triệu Cơ – mẹ của hoàng đế huyền thoại Tần Thủy Hoàng, Trần Viên Viên – một trong những nguyên nhân sụp đổ của nhà Minh, là “báu vật” tranh giành giữa Hoàng đế Sùng Trinh, Ngô Tam Quế và Lý Tự Thành,… Sốc hơn nữa, còn có trường hợp bà Thái hậu Vũ Thành của Bắc Tề cùng với con dâu (Hoàng Hậu Bắc Tề) đi làm kỹ nữ sau khi nước Bắc Tề bị Bắc Chu tiêu diệt năm 577. Bà Thái hậu này đã để lại một “tuyên ngôn kỹ nữ” cho các thế hệ “bán trôn nuôi miệng” hậu sinh như sau: “Làm Thái hậu làm sao sung sướng bằng làm kỹ nữ”.

Quay lại chủ đề của bài viết, sở dĩ tớ nói đây là thời của điếm vì bạn có thể thấy rằng các em bây giờ đã được nâng tầm thời đại, “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”, bước ra từ trong bóng tối, tự tin khoe “nghề” công khai, dưới đủ kiểu hình thức như: bán trinh đóng học phí, đổi trinh lấy iphone, khỏa thân bảo vệ môi trường, show hàng, lộ hàng, kẹt net, lộ phim XXX,… Các em tự nhiên xuất hiện trên báo, trên đài, truyền hình, phim ảnh, sàn catwalk, video clip,.. như những ngôi sao rạng ngời. “Kỹ năng nghề” của các em đã trở thành một công cụ lăng xê hữu hiệu để phát triển các nghề tay trái khác. Các em hồn nhiên “phun châu nhả ngọc” những tuyên ngôn hùng hồn xứng đáng để làm chuẩn mực cho xã hội, theo kiểu “em yêu anh Cường đố-lờ hay anh Hùng Ớ-rồ không phải vì tiền” hay “em không khỏa thân để tự lăng xê”,…

Ôi, bỗng dưng tớ cảm thấy thương cho em Hồng Nhung, em Yến Vi, những người đã có công đặt nền móng cho sự phát triển như vũ bão hiện nay của làng điếm Việt. Các em đã không đủ kiên nhẫn và bản lĩnh để tiếp tục với nghề ở Việt Nam, để có thể tận hưởng thành quả ngọt ngào như các đàn em sau này.

Bởi vậy, nếu một lúc nào đó, bạn xem màn trình diễn của một cô ca sĩ, diễn viên, người mẫu,… nổi tiếng mà không thể nhìn ra được tài năng của họ thì xin hãy thông cảm, vì đó chỉ là nghề tay trái của các em mà thôi!

 

Posted in: Văn Học Nghệ Thuật